Rede gegen den Feminismus

[Petrus]

Das Wort „Feminismus" muß in einer freien und offenen Gesellschaft Abneigung
und Widerwillen auslösen. Wir stellen uns als Menschen von Natur aus und aus
historischer Sicht gesehen allen Extremisten, Geheimbünden, geheimen Eiden und
geheim ablaufenden Prozessen entgegen. Wir sind vor längerer Zeit zu der
Überzeugung gelangt, daß die Gefahren der übertriebenen und unberechtigten
Manipulation von sachdienlichen Hinweisen die Gefahren weit mehr übertreffen,
die durch ihre öffentliche Rechtfertigung entstehen. Es hat auch wenig Sinn zu
glauben, daß man sich gegen die Bedrohung durch die feministische Bewegung
schützen kann, indem man ihre willkürlichen Behinderungen nachahmt. Auch heute,
macht es wenig Sinn, das Überleben unsererer Gesellschaft zu sichern, indem
wir unsere freiheitlichen Traditionen aufgeben. Es geht eine sehr ernste
Gefahr von denen aus, die eine erhöhte Gleichstellung anstelle von
Gleichberechtigung fordern und danach streben, die Notwendigkeit von
Freiheitsbeschränkungen durch öffentliche Zensur und Frauenrechte zu betonen.
Wir beabsichtigen nicht, dies zu ermöglichen, soweit es in unserer Macht
steht. Und kein Bürger aus unserer Gesellschaft, egal wie hoch oder niedrig
sein Rang ist, ob Bürger oder Politiker sollte heute Abend diese Worte hier
als eine Entschuldigung deuten, um Nachrichten zu zensieren, Meinungsfreiheit
zu ersticken, unsere Fehler zu decken oder Tatsachen vor der Presse oder der
Öffentlichkeit, die es verdient, diese zu erfahren, zurückzuhalten.

Wir stellen uns auf der ganzen Welt dieser in sich geschlossenen,
unbarmherzigen Verschwörung entgegen, die hauptsächlich mit verborgenen
Mitteln versuchen ihren Einflussbereich zu erweitern - durch Unterwanderung
statt durch offene Auseinandersetzung, durch Konspiration anstelle von
Konkurrenz, durch Einschüchterung anstelle von freier Auswahl, durch
Manipulation im Verborgenen, anstelle einer transparenten Debatte in der Öffentlichkeit.
Es ist ein System, das gewaltige, menschliche und materielle
Resourcen in einem eng verbundenen Netzwerk zu einer höchst effizienten
Bewegung kombiniert, in der Politik, Parteien, Vereine, soziale Gruppen und
Wissenschaft zusammengefaßt sind. Diese Bestrebungen unterliegen keiner
Diskussion, werden nicht kritisiert. Gemachte Fehler werden gedeckt, vertuscht
oder tauchen verdreht in den Schlagzeilen auf. Andersdenkende werden zum
Schweigen gebracht, nicht gefördert. Es werden weder Mühen noch Kosten
gescheut, damit keinerlei berechtigte Kritik veröffentlicht, kein Polemik
aufgedeckt wird. Dieses System betreibt einen kalten Krieg, mit einer
Disziplin, die weder soziale Gerechtigkeit und Familien fördert, noch
überhaupt ermöglicht.

Kein Politiker sollte allgemeine Untersuchungen seines Programms fürchten.
Eine Untersuchung macht es verständlich; und aus dem Verständnis entwickelt
sich Zustimmung oder Ablehnung. Und beides ist notwendig. Wir bitten die
Presse nicht um Unterstützung dieser Forderungen, jedoch bitten wir die Presse
um Unterstützung bei der enormen Aufgabe das Deutsche Volk zu informieren und
zu alarmieren. Wir haben vollstes Vertrauen in der Verantwortung und dem
Engagement unserer Bürger, wann immer sie vollkommen informiert sind.

Die Antifeministen haben die Absicht, volle Verantwortung für ihre Fehler zu
übernehmen, und wir erwarten von Ihnen, daß Sie uns darauf hinweisen, wenn wir
das versäumen. Ohne Debatte und Kritik kann keine Gesellschaft und
kein Land erfolgreich sein, und keine Republik oder demokratische Bewegung kann
überleben. Deshalb verfügte der athenische (altgriechische) Gesetzgeber Solan,
daß es ein Verbrechen für jeden Bürger sei, vor Meinungsverschiedenheiten
zurückzuweichen, und genau deshalb wurde unsere Presse durch die
Pressefreiheit besonders geschützt. Die Pressefreiheit in Deutschland wurde
nicht durch Art.5 des Grundgesetzes geschützt, um zu amüsieren und Leser zu
gewinnen, nicht um das Triviale und Sentimentale zu fördern, nicht um dem
Publikum immer das zu geben, was es gerade will, sondern um über Gefahren und
Möglichkeiten zu informieren, um aufzurütteln und zu reflektieren, um unsere
Krisen festzustellen und unsere Chancen anzuzeigen, manchmal sogar die
öffentliche Meinung zu führen, zu formen, zu bilden und herauszufordern. Das
bedeutet mehr Berichte und Analysen von gesellschaftlichen Ereignissen, denn
das alles ist heute nicht mehr weit weg, sondern ganz in der Nähe und zu
Hause. Das bedeutet mehr Aufmerksamkeit und besseres Verständnis der
Nachrichten sowie verbesserte Berichterstattung, und es bedeutet schließlich,
daß der Staat auf allen Ebenen seine Verpflichtung erfüllen muß, die Bürger
mit unzensierten Information außerhalb der engen Grenzen des
Persönlichkeitsschutzes zu versorgen.

Ohne Debatten, ohne Kritik, könnte keine Gesellschaft und kein Land
erfolgreich sein - und keine Republik kann überleben. Und das ist der Grund,
warum der Athener Gesetzesgeber Solon es als ein Verbrechen für jeden Bürger
ansah, vor Auseinandersetzungen zurückzuschrecken. Und das ist der Grund,
warum unsere Medien durch Art.5 des Grundgesetzes geschützt wurden. Nicht in
erster Linie, um zu belustigen und zu unterhalten, nicht um geistlos banales
und sentimentales Zeug hervorzuheben, nicht einfach nach dem Motto „gib der
Öffentlichkeit, was sie wünscht", sondern um zu informieren, um Aufmerksamkeit
zu erregen, um zu hinterfragen, um unsere Gefahren und unsere Gelegenheiten
beim Namen zu nennen, unsere Krisen und Möglichkeiten aufzuzeigen, um zu
führen, zu formen, eine öffentliche Meinung zu bilden und manchmal sogar diese
zu verärgern.

Und so liegt es bei den öffentlichen Medien, das Handeln der Menschen
aufzuzeichnen, als Wächter ihres Gewissens und Bote ihrer Nachrichten - dass
wir nach Stärke und Unterstützung suchen, überzeugt davon, dass durch Ihre
Unterstützung die Menschen, Männer und Frauen, das sein werden, wozu sie
geboren wurden: Frei zu sein und unabhängig, Familien zu gründen und ihre
Kinder grosszuziehen.